ભૂત પ્રેત પિશાચનું રહસ્ય - ભાગ 1
ભૂત, પ્રેત અને પિશાચમાં શું તફાવત છે?
સામાન્ય રીતે આ ત્રણેય શબ્દોનો ઉપયોગ અભેદ રૂપે કરવામાં આવે છે. પરંતુ કોઈ પણ બે શબ્દોનો અર્થ ક્યારેય એકસરખો નથી હોતો. પર્યાયવાચી હોઈ શકે છે, પરંતુ સમાનાર્થી ક્યારેય નથી હોતા.પ્રેત: આ એ જ ભટકતી આત્મા છે જેને આપણે ભૂત-પ્રેત કહીને ઓળખીએ છીએ. આ આત્માઓ સારી, ખરાબ કે નિષ્ક્રિય હોઈ શકે છે.
પિશાચ: આ પણ પ્રેત જ હોય છે, પરંતુ આ આત્માઓ ખરાબ હોય છે. મોટાભાગે પિશાચ અન્ય કેટલીક નબળી આત્માઓને વશમાં કરીને પોતે બળવાન બનાવીને લોકોને પીડા આપે છે. હા, પ્રેતયોનિમાં પણ ગુંડાગીરી અને સામ્રાજ્ય હોય છે.
ભૂત: આ વાસ્તવમાં શિવગણ હોય છે. કોઈના કુકર્મોની સજા આપવા માટે શરીરમાં પ્રવેશીને પીડા આપે છે. આથી જ શિવજી ભૂતનાથ કહેવાય છે.
જો શબ્દોને યોગ્ય રીતે સમજીશું તો કર્મોના ફળને સરળતાથી સમજી શકીશું.
પ્રીતુનું જીવન કેવું હોય છે?
સામાન્ય રીતે લોકો એવું માને છે કે ભગવાનની માયા જીવને મનુષ્ય રૂપમાં જ લાગે છે. જીવનું મૃત્યુ થઈ જાય ત્યારે માયા ભૂલાઈ જાય છે. આથી પ્રેતો સર્વજ્ઞાની હોય છે અને પોતાના કર્મો પર પસ્તાવો કરે છે. પરંતુ આવું મોટાભાગના પ્રેતોની સાથે નથી થતું.એ સમજવું જરૂરી છે કે પ્રેત ફક્ત પોતાનું શરીર ખોઈ બેસે છે. તેનું સૂક્ષ્મ શરીર અને અંતઃકરણ હજુ પણ એ જ રહે છે. પ્રેત મર્યા પછી પણ પોતાની એ જ ઓળખ સાથે ફરે છે. મોટાભાગે પ્રેતોને ખબર જ નથી હોતી કે તેઓ મરી ગયા છે. આ એક અત્યંત દયનીય સ્થિતિ છે.
જ્યારે આપણે મૃત પ્રેતોની પૂજા કરવા લાગીએ છીએ, ત્યારે તેમને પણ એવો ભ્રમ થઈ જાય છે કે તેઓ દેવતા બની ગયા છે. આપણી પૂજા અને ભોગને કારણે તેમને બીજા શરીરમાં પ્રવેશવાની શક્તિ પણ મળી જાય છે. આથી તેઓ પોતાને પરમ શક્તિશાળી દેવતા માનવા લાગે છે.
પ્રેત ત્યારે જ પોતાની મુક્તિની કામના કરે છે જ્યારે તેમને ખબર પડે છે કે તેઓ મરી ગયા છે, અથવા જ્યારે તેમને કોઈ પણ પ્રકારનું પોષણ નથી મળતું, અથવા જ્યારે તેઓ કોઈ પિશાચના વિષચક્રમાં ફસાઈ જાય છે.
પ્રેતનો પોતાના શરીર પ્રત્યેનો મોહ નાશ પામે તે માટે આપણે તેના મૃત શરીરને બાળી નાખીએ છીએ. દાટવાથી મોટાભાગે તેમનો આ મોહ નથી છૂટતો. અને આથી જ આપણે ફક્ત સિદ્ધ યોગીઓને જ સમાધિ આપીએ છીએ. કારણકે તેમને આમ પણ કોઈ મોહ હોતો નથી.
હિન્દુઓના પિતૃ મહત્તમ ૭ પેઢીઓમાં પોતાની જાતે પ્રેતયોનિમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે. પરંતુ અન્ય અધર્મોમાં ૨૦-૨૫ પેઢીઓ સુધી મુક્ત નથી થતા, કારણ કે તેમના પ્રેતો પોતાના શરીર પ્રત્યે મોહિત રહે છે.
શું જીવતા હોય ત્યારે કોઈ નાસ્તિક કે વિધર્મી હોય અને પિતૃ કે પ્રેતમાં વિશ્વાસ ન કરતો હોય, તો પણ શું તે પિતૃ કે પ્રેત બની શકે છે? જીવનભર પિતૃમાં ન માનનારા શું પોતે પિતૃ બનીને પીડા આપે છે?
શું જો કોઈ કહે કે હું ગુરુત્વાકર્ષણના નિયમમાં માનતો નથી, તો શું તે નીચે નહીં પડે? ઘણા લોકો એવું કહે છે કે મારા પૂર્વજો તો ખૂબ ભણેલા-ગણેલા હતા, આધુનિક હતા, નાસ્તિક હતા, તેઓ ક્યારેય પિતૃ બનીને પીડા આપી શકે નહીં. પરંતુ આ લોકો એ નથી સમજતા કે એક વ્યક્તિ જીવિત હોય ત્યારે પણ પોતાના અનુભવો પ્રમાણે પોતાના વિચારો બદલતો રહે છે. તે ૨૦ વર્ષની ઉંમરે જે વિચારતો હતો, તે વિચારો ૫૦ વર્ષની ઉંમરે સંપૂર્ણ બદલાઈ ગયા હોઈ શકે છે, અને તે જ ૫૦ વર્ષના વિચારો ૮૦ વર્ષે બદલાઈ જશે. આવા નાસ્તિક લોકો એટલા માટે વિશ્વાસ નથી કરતા કારણ કે હજુ તેમણે નર્કની કે પ્રેતયોનિની યાતનાઓ ભોગવી નથી. જ્યારે તે આ દારુણ યાતનાઓમાંથી પસાર થશે, ત્યારે તેના વિચારો અવશ્ય બદલાઈ જશે અને તે ભોગ કે મુક્તિ માટે બધા શક્ય પ્રયત્નો કરશે.------------------------------------------------------------------------------------
- આજકાલ પિતૃદોષ અને પ્રેતજનિત પીડાઓમાં આટલો વધારો કેમ જોવા મળી રહ્યો છે?
- મનુષ્યના મરણ પછી પ્રેત કેવી રીતે અને કેમ બને છે?
ટિપ્પણીઓ
ટિપ્પણી પોસ્ટ કરો