ભૂત પ્રેત પિશાચોનું રહસ્ય - ભાગ -3 - શું અવસાન પામેલ સિદ્ધ સંતોની પૂજા, અર્ચના કરવી જોઈએ?

આપણે આ લેખમાળાના આગળના ભાગમાં જોયું કે કોઈપણ મૃત વ્યક્તિને દેવતા બનાવીને, મૂર્તિ બનાવીને, મંદિરમાં બેસાડીને પૂજા અર્ચના કરવી ના જોઈએ. આ લેખ ઉપર એક પ્રશ્ન આવ્યો હતો જેના ઉત્તરમાં આ લેખ લખાઈ રહ્યો છે.

પ્રશ્ન: શું નગર દેવતા, ગ્રામ દેવતા અને અન્ય સિદ્ધ પુરુષો, જેમ કે નીમ કરૌલી બાબા (કૈંચી ધામ), ગુરુ ગોરખનાથ, શું તેમને પણ દેવ બનાવવામાં આવ્યા છે? તેમની પૂજા કરવી કે મંદિરમાં સ્થાન આપવું યોગ્ય છે?

ઉત્તર: ગ્રામ દેવતા, સ્થાન દેવતા, ક્ષેત્રપાલ વગેરે હંમેશાં શાસ્ત્રીય જ હોય છે. મોટાભાગે આ બધા પંચદેવ (બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ, ગણપતિ અને શક્તિ દેવી)ના ઉગ્ર સ્વરૂપો હોય છે, જેમ કે ભૈરવ, રુદ્ર, ભદ્રકાળી, નરસિંહ વગેરે. જે લોકો મનુષ્યોને આ ઉપાધિ આપી દે છે, તે ખૂબ મોટું અનર્થ કરે છે. તેઓ આ ક્ષેત્રોનું રક્ષણ નથી કરી શકતા, પરંતુ આ ક્ષેત્રોમાં ઉપદ્રવ વધારી દે છે.
નીમ કરૌલી બાબા જેવા સિદ્ધ પુરુષોને દેવ ન બનાવવા જોઈએ. ગુરુ તરીકે તેમની પ્રસંગોપાત પૂજા થઈ શકે છે, જેમ કે ગુરુ પૂર્ણિમા વગેરે. જેમ આપણે આપણા પૂર્વજોને યાદ કરીએ છીએ તેમ. પરંતુ તેમનું મંદિર જ બનાવી દેવું, ભોગ-આરતી રોજ કરવી, રોજ સેંકડો લોકોનું માથુંટેકવવું, આ બધું બિલકુલ અયોગ્ય છે.
શ્રાદ્ધ-તર્પણના સમયે ગુરુનું પણ તર્પણ થાય છે. તમે તે કરી શકો છો. તમારે પરાણે દેવ જ કેમ બનાવવા છે?
ગોરખનાથ વગેરે માન્ય સંપ્રદાયોના અવતાર માનવામાં આવે છે. નાથ સંપ્રદાયમાં 9 નાથોને અવતાર માનવામાં આવે છે. તો તેમની પૂજા થઈ શકે છે, તેમ છતાં તેમના પણ પરમ આરાધ્ય દત્તાત્રેય ભગવાન જ છે, અને તેમની જ પૂજા થાય છે. દરેક સંતને અવતાર જ કહી દેવું, મોટા મોટા મંદિરો બનાવી દેવા, આ બધું અનર્થને નોતરે છે.

તો શું સિદ્ધ સંતો માટે કઈં ના કરી શકીએ?

સિદ્ધો માટે સમાધિ બનાવી શકાય છે. તે એટલા માટે કે તેમનું એક સ્મારક રહેવાથી લોકો પ્રેરણા લેતા રહે. સંતોનું જીવન લોકોને પ્રેરણા આપવા માટે જ હોય છે. તેથી સમાધિ સ્થળ ઠીક છે. લોકો ત્યાં જાય, નમન કરે, તેમના વિશે વાતો કરે, અને તે સિદ્ધ મહાત્માના જે આરાધ્ય દેવ હતા, તેમની પૂજા કરે. પરંતુ સ્વર્ગસ્થ સિદ્ધ આત્માને જ ભગવાન બનાવીને બાંધી દેવું યોગ્ય નથી.
હાસ્યાસ્પદ વાત એ છે કે આ બધા સંતો જયારે જીવતા હતા ત્યારે આપણને માન્ય ભગવાનોના નામનો જાપ કરવાનું જ કહેતા રહ્યા. પરંતુ તેમના મરણ પછી આપણે સંતોના નામના જ જાપ શરૂ કરી દીધા .
યાદ રાખો: આ સિદ્ધ સંતો તો પોતાની ગતિ કરી જ લે છે. પરંતુ તમે જે મૂર્તિ બનાવીને રોજ પૂજો છો, તેમાં પ્રેત બેસી જાય છે, જે રોજ મજા લઈને તમે આપેલા ભોગનો આનંદ માણે છે.

જો ખરા ભગવાનો સિવાયની બધી મૂર્તિઓમાં પ્રેત બેસે છે, તો પછી તેમની પાસે મનોકામનાઓ કેવી રીતે પૂર્ણ થાય છે?

સૌથી પહેલાં તો એ સમજવું જરૂરી છે કે મૂર્તિમાં બેસે છે કોણ? ઈશ્વર તો સર્વશક્તિમાન છે, સર્વત્ર છે, તે એકમાંથી અનેક રૂપ લઈ શકે છે. અને દરેક રૂપમાં તે પોતાની અમુક અમુક લક્ષિત શક્તિ સંચારિત કરી શકે છે. જ્યારે ખરા ઈશ્વરની મૂર્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે વિગ્રહ બની જાય છે, જેમાં આવાહનકર્તા દ્વારા જે ભાવથી ઈશ્વરનું આવાહન કરવામાં આવે છે, તે જ રૂપમાં ઈશ્વર પોતાની વિશેષ શક્તિ સંચારિત કરીને પોતાની જ એક પ્રતિકૃતિ બનાવીને બેસી જાય છે.

અને પ્રેત શું કરે છે? પ્રેતોમાં તો આવી કોઈ દિવ્ય શક્તિ હોતી નથી કે તે એકમાંથી અનેક બની જાય, કે પોતાની અમુક શક્તિ સંચારિત કરી દે. ઉદાહરણ તરીકે, સાઈબાબા એક મૃત વ્યક્તિ છે. પરંતુ દેશભરમાં તેમની અનેક પ્રતિમાઓ છે. તો સાઈં બાબાનું અસલી પ્રેત (જો હજુ હોય તો, નહીં તો કોઈ અન્ય પ્રેત) ક્યાંક સ્થિત થઈ ગયું હોય, તો તે પોતાનું સૂક્ષ્મ શરીર લઈને બીજા સ્થાને સ્થિત થઈ શકે નહીં. તો શું કરે? અહીં જ પ્રેતોના ગીરોહનો ઉપયોગ થાય છે. આ જ ગીરોહનો મુખિયો અન્ય પ્રેતોને વિવિધ પ્રતિમાઓમાં મોકલીને તેમના દ્વારા ભોગ પ્રાપ્ત કરે છે.

તો પછી મનોકામનાઓ કેવી રીતે પૂર્ણ થાય છે?

લૌકિક મનોકામનાઓ ખૂબ નાની વસ્તુ છે. તે તમારા પિતૃ પણ - જો તૃપ્ત હોય તો - પૂર્ણ કરી શકે છે. અને પિતૃ તો પ્રેતથી ઉચ્ચ અવસ્થાના જીવ છે, તેમ છતાં ફક્ત વર્ષમાં એકવાર શ્રાદ્ધ અને કેટલાક વર્ષોમાં તર્પણથી તૃપ્ત થઈ જાય છે. પરંતુ પ્રેત તો સતત ભોગ માગતા રહે છે. મનુષ્યોની જેમ જ તેમને ક્યારેય સંતોષ થતો નથી. જેટલો ભોગ ભોગવે, તેટલી જ તેમની લાલસા વધે છે. જ્યારે તમારી પાસેથી પૂરતું સમર્પણ, શ્રદ્ધા અને ભોગ મળી જાય છે, તો તમારા નાના-મોટા લૌકિક કાર્યો તે કરી આપે છે. પરંતુ પછી તેમની લાલચ તમારી પાસેથી વધુ વધી જાય છે.

યાદ રાખો, પ્રેત બધાના બધા કાર્યો પૂર્ણ કરી શકતા નથી. તે કેટલાકના કેટલાક કાર્યો સિદ્ધ કરી શકે છે. બીજાના શરીરમાં ગીરોહનું પ્રેત મોકલીને કોઈ નાનો-મોટો નિર્ણય તમારા પક્ષમાં લાવી શકે છે.
વાસ્તવમાં આ શક્તિ દરેક જીવિત વ્યક્તિ પાસે પણ હોય છે. પોતાના મનોબળ અને તપોબળથી વ્યક્તિ આ બ્રહ્માંડને પોતાના નાના-મોટા કાર્યો માટે આદેશ આપી શકે છે. પ્રેત પણ આવું જ કંઈક કરે છે, પરંતુ બદલામાં બહુ મોટી અપેક્ષાઓ રાખે છે.

નાની-મોટી હોય કે લૌકિક હોય, જો પ્રેત મનોકામનાઓ પૂર્ણ કરે છે, તો ઈશ્વર પાસે કેમ જવું?

અહીં આ પ્રશ્નમાં એવો ભાવ રહેલો છે કે ઈશ્વરની ભક્તિમાં તો ઘણી મહેનત લાગે છે, પણ આ પ્રેત-પિશાચોને તો સરળતાથી રીઝવી શકાય છે.

1. એવું નથી કે ઈશ્વરની ભક્તિ કઠિન છે અને તે ઝડપથી પરિણામ આપતા નથી. શ્રદ્ધાથી કરેલું દરેક કર્મ ઈશ્વર તુરંત સ્વીકારી લે છે.
2. જો પ્રેત તમને સરળતાથી રીઝવી લે, તો તે એક મોટી સમસ્યા છે. સાવધાન થઈ જાઓ, કારણ કે તે તમારા પુણ્ય અને શુદ્ધતાને જોઈને તમારી તરફ આકર્ષાયા છે. તેમને તમારા પુણ્યોનું ફળ જોઈએ છે, જે તમારી મનોકામનાઓથી ઘણું મોટું છે. આ વિષય પર વિગતે ફરી ક્યારેક લખીશ.

આ વાતને એક ઉદાહરણથી સમજીએ.

એક નાદાન અવસ્થાનું બાળક છે, જેને ચોકલેટ જોઈએ છે. તેના માતા-પિતાને ખબર છે કે તેને ચોકલેટથી એલર્જી છે, તેથી તે નથી આપતા, અને દુકાનદારને પણ કહી દીધું છે કે તેને ચોકલેટ ન આપે. પરંતુ ગલીમાં એક ગુંડો રહે છે. બાળક તે ગુંડા પાસે જઈને 5 રૂપિયાની ચોકલેટ માટે 10 રૂપિયા આપીને ચોકલેટ લાવવા કહે છે. ગુંડો ચોકલેટ આપી દે છે.

હવે બાળક ગુંડાનો ફેન થઈ ગયો છે. પોતાના માતા-પિતાને છોડીને બધા કામ ગુંડા પાસે જ કરાવે છે. ગુંડો હવે તેને ભણવા પણ નથી દેતો અને પોતાના દસ ગંદા કામ બાળક પાસે કરાવે છે. હવે બાળક મોટું થયું છે, પરંતુ ભણ્યું-લખ્યું કંઈ નથી, ગુંડાના વિષચક્રમાં એવું ફસાઈ ગયો છે કે હવે તે પોતે પણ જીવનભર ગુંડો જ બની રહેશે.
જો આ બાળકે પોતાના માતા-પિતાની વાત માની હોત, તો તેમણે બાળકને મહેનત કરાવીને ભણી-લખીને એક મોટો અધિકારી બનાવ્યો હોત. જ્યારે તે મોટો અધિકારી બની જાત, ત્યારે તેને નાના-મોટા કામો માટે ગુંડાઓની સહાયની જરૂર ન રહેત. પોતાના બધા કામ તે કાયદેસર રીતે કરી શકત અને પોતાનું સુખી જીવન જીવી શકત.
અહીં ભણવા-લખવાનો અર્થ છે પૂજાપાઠ, વ્રત, તપસ્યા વગેરે. ભણતર જીવનનાં થોડાં વર્ષો જ કરવું પડે છે, પરંતુ તેનો લાભ જીવનભર અનેકગણો થઈને મળે છે. વિચારો કે તમે તમારા ભણવા પાછળ કેટલા પૈસા ખર્ચ્યા? અને તમે કમાયા કેટલું? એટલું જ નહીં, આ જ ભણતરના કારણે તમારું લગ્ન થયું, ઘર, ગાડી, સંતાન અને બધા લૌકિક તેમજ માનસિક સુખો મળ્યા.
એ જ રીતે, ભગવાનની ભક્તિમાં કરેલો નાનો એવો પ્રયત્ન પણ ખૂબ મોટું, ખૂબ લાંબા ગાળાનું, અને અનેક આયામી શુભ પરિણામ આપે છે. ઈશ્વરની ભક્તિ તમને તે નથી આપતી જે તમે ઇચ્છો છો, પરંતુ તે આપે છે જે તમારા હિતમાં છે. જ્યારે તમે ઈશ્વરને સમર્પિત થઈ જાઓ છો, ત્યારે ઈશ્વર તમારા પરમ કલ્યાણનો માર્ગ પોતે બનાવે છે અને તમને તેના પર ચલાવે છે.
આની સામે, ગુંડાઓ હંમેશાં તમારી પાસેથી ઘણું લઈને બહુ ઓછું જ આપે છે. અને જેટલું તમે તેમની નજીક જશો, તેટલું જ તેઓ તમને પોતાના ગુલામ બનાવતા જશે. તેઓ તમને ક્યારેય ઈશ્વર પાસે જવા નહીં દે.
તેથી, પછી ભલે મનોકામના લૌકિક હોય કે અલૌકિક, નાની હોય કે મોટી, ઉચ્ચ હોય કે નીચ, કે પછી અત્યંત નિંદનીય મનોકામના પણ કેમ ન હોય, ઈશ્વર પાસે જ માગવી જોઈએ.
મહાદેવ